» Parce que le désir, par définition, meurt dès qu’il est assouvi. C’est cette dernière idée qu’il nous faut maintenant examiner, afin d’en tirer les conséquences. COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 4 : LE DESIR ET LA PASSION Problématique : les passions sont-elles positives ? I have joined your feed and look forward to seeking more of your magnificent post. * Nous avons publié plus de 700 articles, tous cherchant directement ou indirectement à répondre à cette question. Tous les philosophes n'ont pas condamné le désir; il faut de plus remarquer que si Platon condamne moralement le désir, ce dernier reste la condition d'une spiritualisation des instincts qui passe par la philosophie et la politique et qui est l'expression du désir d'immortalité. Le désir est un élan sexuel qui se traduit par l'envie de faire l'amour avec l'autre, de le toucher, de sentir sa proximité physique, et même de le posséder. Désir et reconnaissance Le désir peut être considéré comme l’essence de l’homme en tant que puissance d’affirmation et de création (Spinoza, Ethique, 3). Dans mes révisions, il m’est venu une réflexion ou plutôt une question qui reste malheureusement sans réponse, voire qui s’obscurcit à … Les six discours en l'honneur d'Éros qui se succèdent dans … Pourquoi ? Il y a beaucoup de gens qui ne trouvent que plaisir ou plaisir dans le désir. Bonjour, En lisant ces lignes j’ai la vague impression que vous placez le désir comme moteur de la passion. Les six discours en l'honneur d'Éros qui se succèdent dans … Il serait absurde de prétendre que j’ai avec cette tarte une relation d’amour. c- Le désir comme puissance vitale Inversant la perspective qui fait du désir un manque et quelque chose de négatif, Spinoza (1632-1677) en souligne plutôt le caractère positif. Ce sentiment n’est pas à confondre avec la possession. Julien Josset, fondateur du site. L'amour est une joie. L'amour, c'est laisser naître le désir, et immanquablement, le combler. C’est grâce à Platon, grâce à son Banquet, que la question a acquis ses lettres de noblesse. Le désir : Texte n° 1 : ... Je n'aimais pas encore mais j'aimais l'amour et par une indigence secrète je m'en voulais de n'être pas assez indigent. La philosophie de l'amour fait partie du domaine de la philosophie sociale et de l' éthique, et tente d' expliquer la nature de l' amour. » Spinoza, Éthique, 1677 (posth. Pour aller plus loin sur la philosophie de l’amour : Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Je me présente, je suis élève de terminale S en Côte d’Ivoire, et nous venons d’aborder en cours de philosophie le chapitre sur Désir et Bonheur. Philosophie, Psychologie : inclination vers une personne ou même un objet considéré comme bon. Cependant, elle nécessite certaines conditions, notamment pour en garantir la permanence et la pérennité. Retour au menu sur le désir Et avec l’amour, le sentiment de ce qui est purement agréable devint le goût du beau, découvert d’abord seulement dans l’homme, puis aussi dans la nature. Il s’agit donc du domaine affectif, sentimental et passionnel. Merci Dominique…… C’est vraiment autantique…. Propulsé par WordPress - La-Philosophie.com - 2008-2020. L’amour est un sujet hautement philosophique.Il se distingue de l’amitié et désigne généralement une relation intime, qu’elle soit physique et/ou intellectuelle, entre deux êtres ou entre l’homme et Dieu chez les penseurs religieux.. Chez certains philosophes, notamment les grecs et les romains, l’amour est érigée en notion fondamentale de leur pensée. "Le désir est un état d'esprit qui se concentre sur le corps, la séduction, le pouvoir, les fantasmes et l'excitation. Bien souvent il existe une grande confusion entre amour et possession.. Beaucoup pensent qu'aimer c'est posséder, avoir, retenir, alors qu'en réalité l'amour se donne, s'élance, se partage.Cette croyance erronée sur "l'amour possession" déséquilibre bien des relations. Alors que le désir est nécessaire pour l’amour, l’amour n’est pas nécessaire pour le désir.Le désir ne peut pas résister au temps. INTRODUCTION Le désir, est un mot qui étymologiquement se rapporte à deux verbes latins : considerare qui signifie contempler et desiderare qui signifie regretter un astre (sidus). Je me suis permis de vous emprunter cette photo pour illustrer un petit texte que j’ai écrit et publié dans : ” LES CRIS DE L’Âme ” dans mon blog. La passion peut encore réfléchir, la raison a encore une action. Additionally, I’ve shared your site in my social networks|. Et l’amour est au cœur de ces changements parce que la technologie et l’économie capitaliste se sont emparées de nos émotions et de nos relations intimes pour les refaçonner. L’être et le néant est l’ouvrage principal de Sartre, dans lequel il expose sa philosophie existentialiste : l’homme, en dépit des divers déterminismes qui pèsent sur lui, possède une capacité inaliénable à se déterminer lui-même. ... André Comte-Sponville : quand la philosophie rencontre le management [Henri Zimnovitch] Xerfi Canal. L’amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l’objet aimé (nous disons bien : il l’attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce genre. Ainsi il semble fréquent que le fait d’assimiler « avoir une valeur » et « être désirable » produise la subjectivation de la valeur : La valeur des choses étant leur aptitude à provoquer les désirs et la valeur étant proportionnelle à la force désir, on doit admettre que la valeur est subjective essentiellement 1. Je me souviens d'un couple qui vivait ainsi et en souffrait : La femme disait aimer son compagnon si … Si j'aime magiquement l'aimé(e) pour lui ou elle-même, c'est que je trouve en lui ou en elle le point même à partir duquel je le ou la trouve aimable." On assimile souvent désir et volonté. Les colonnes du site sont ouvertes aux contributions externes. Dans Le Banquet de Platon, Socrate décrit l'amour passion, nommé Eros. Indépendant, le site est maintenu par une équipe d'anciens étudiants en sciences humaines, aujourd'hui professeurs ou journalistes. Pour résumer notre réflexion : nous pensons avoir montré que le désir et l’amour étaient irréductibles l’un à l’autre, en ce que la notion de désir est liée à la subjectivation de la valeur, alors que l’amour, pour sa part, implique l’affirmation d’une valeur réelle de son objet. La modération des commentaires est activée. Le fait que le subjectivisme, comme nous l’avons vu, réduit l’amour au désir, et accorde une telle importance au désir est donc un signe qui ne trompe pas. Alain Badiou, Éloge de l'amour, 2009, III, Flammarion, p. 36-38. Cependant, lorsque ces personnes obtiennent ce … Comment être heureux au travail et en couple regardez ce monsieur. Citations de La Fontaine : Critique morale et politique, cards chennai|wedding cards in chennai|cheap and best wedding cards in chennai|wedding cards shop chennai|wedding cards design with price in chennai|wedding cards at chennai|best wedding cards in chennai|creative wedding cards chennai|wedding cards shops, Bac Philosophie 2020 : Notre guide des révisions. (Note: pour une lecture plus agréable, nous vous conseillons de télécharger cet ouvrage ou de commander le livre). Désir, Nouveau vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Louis-Marie Morfaux (dir. L'amour est plus risqué et effrayant d'un point de vue émotionnel. Être aimé, c’est recevoir ce que l’autre peut vous donner, ce n’est pas prendre à l’autre. Propos sur la guerre, ou la fabrique d’une illusion – Tribune, Que nous apprend l’expérience du virus ? Ce n’est pas que le subjectivisme refuse nécessairement d’attribuer une valeur à l’objet désiré ; mais s’il affirme cela, c’est pour préciser aussitôt que cette valeur n’était pas dans l’objet, mais que c’est le sujet qui l’a créée. 1. Je ne parle pas ici de contrat ou d’engagement, qu’il soit religieux ou civil, mais d’un lien “vécu” comme nécessaire avec l’autre et qui sera ressenti comme incluant soi en retour. On peut aussi distinguer le désir et l’envie: l’envie vise l’agréable, le désir l’absolu, c’est ce que peut amener à penser le récit de la naissance d’Eros ( le désir amoureux) de Diotime, rapporté par Socrate dans le Banquet de Platon. On voit alors empiriquement que le désir et l’amour sont deux concepts irréductibles, et la raison de cette différence tient à l’attribution ou non d’une valeur à l’objet de ces deux sentiments.Le désir n’a pas besoin d’attribuer une valeur à son objet, car il semble qu’il soit une force dynamique qui se soutient par elle-même, se nourrissant d’elle-même et se renforçant par sa propre activité. Il semble que le moteur qui les fait vibrer soit le désir, les rêves, les illusions et l’idéalisation. Ce document a été mis à jour le 23/03/2009 Téléchargez notre application gratuite sur le Play Store. Pour moi l’amour est un don de soi à autrui. De Rougemont, L’amour et l’occident, Plon, coll. Désirer, c'est avoir envie de recevoir de la part de l'autre. Exposé de 4 pages en culture générale & philosophie : L'amour, le désir et le bonheur en Philosophie. Le refus fut l’habile artifice qui conduisit l’homme des excitations purement sensuelles aux excitations idéales et peu à peu du désir purement animal à l’amour. Il considère le désir comme producteur de valeur. Citations désir - Découvrez 86 citations sur désir parmi les meilleurs ouvrages, livres et dictionnaires des citations d'auteurs français et étrangers. Comme l'Oncle Toby a été informé, deux millénaires plus tard, « de ces amours, selon le commentaire de Ficinus sur Valesius, l'une est rationnelle, l'autre est naturelle ; la première excite le désir de la philosophie et de la vérité, la seconde excite le désir, tout simplement » [4]. D’autres ont besoin de séduire, pour se croire aimés. Définitions particulières sur l’amour : – Platon : “Toute aspiration en général vers les choses bonnes et vers le bonheur, voilà l’Amour” Cette propriété essentielle du désir explique qu’il soit symbolisé par le voyage dans les récits mythiques et que Socrate évoque à son propos, dans Le Banquet , un chasseur, un nomade ou un vagabond. La philosophie et la philothérapie appelleraient cela « une volonté de vivre bien ». 1: Pour Platon, la réflexion sur le désir implique la nuance entre le sujet qui désire et l'objet qui est désiré.Il faut alors tenir compte du fait que l'objet désiré, le sujet en est privé car selon lui : « le désir est l'expression d'un manque ». Pour aller plus loin. ( citation) 2: Pour Aristote, l'objet le plus désiré doit être le bonheur considéré comme souverain bien. Ibid., p. 242, Site consacré à l'éthique et à la philosophie des valeurs. Bonjour, En lisant ces lignes j’ai la vague impression que vous placez le désir comme moteur de la passion. mots clés : philosophie, sujet, désir. La-Philosophie.com aide les élèves de terminales dans la préparation du bac, les élèves de classes prépa dans celle de leur concours, ceux de fac dans leurs recherches, et enfin tous les curieux de sciences humaines à étancher leur soif de savoir. L’amour en philosophie… L’amour est généralement et couramment définit comme un sentiment d’attachement, de désir de fusion, entre deux êtres. Sachez avant tout qu’il n’existe pas de réponse unique à cette question. On comprend de ce fait comment on peut, comme Misrahi, articuler une assimilation de la valeur au « désirable »… : Valeur : […] la valeur marque donc la désirabilité d’un objet ou d’un acte, c’est-à-dire le niveau d’intensité du désir qui rend un objet ou un acte dignes d’être désirés et d’être proposés à l’action d’autrui 2 … et un subjectivisme (créateur) : Evaluation : […] cet acte semble supposer l’objectivité des critères, c’est-à-dire des valeurs qui permettent de mesurer et de juger la valeur d’un homme ou d’une action. Durée : 04 heures Amour platonique, désir et plaisir. Elle trouble la raison et l'empêche un moment. On prend conscience qu’il cherche à être aimé : aimer et être aimé devient désir fondamental de l’Homme. La gravité – le poids, le centre – de l’amour dépend des réponses à ces questions. Pour Platon, l'épithumètikon, c'est-à-dire la capacité de désirer, est une des trois parties constitutives de l'âme humaine (telle que décrite dans le quatrième livre de La République, 385-370 av. Voilà pourquoi l'amour ne peut être, et je crois n'est pour personne, sinon des idéologues intéressés à sa perte, un simple habillage du désir sexuel, une ruse compliquée et chimérique pour que s'accomplisse la reproduction de l'espèce." L’auteur présente ici une métapsychologie de l’amour. Amour platonique, désir et plaisir. Désir philosophie citation « Entre l'appétit et le désir, il n'y a aucune différence, sinon que le désir se rapporte généralement aux hommes en tant qu'ils sont conscients de leur appétit, et c'est pourquoi il peut être ainsi défini : le désir est l'appétit accompagné de la conscience de lui-même. Écrit par Philippe GRANAROLO • 3 097 mots Une étymologie parfois contestée lie le désir aux étoiles. Ehrenfels, System der Werttheorie, Leipzig, 1897 et Ribot, Logique des sentiments 2. Objectifs pédagogique terminal : Evaluer le rôle du désir et des passions dans le comportement du sujet. Elle nous permet de penser plus clairement dans le fatras de nos sentiments et de nos culpabilités. Il s’agit donc de quelque chose dont on attend du plaisir, du bien et du bonheur. Il s’agit donc du domaine affectif, sentimental et passionnel. Latin : amor : affection, vif désir. Vous devez faire attention à ne pas laisser le désir dominer la relation quand l’amour est vraiment le moteur d’une relation belle et durable . Citations désir - Découvrez 86 citations sur désir parmi les meilleurs ouvrages, livres et dictionnaires des citations d'auteurs français et étrangers. Or, pour certains, c’est une recherche. France Culture. Depuis 2008, la-philosophie.com agit pour la diffusion de la tradition et des grandes pensées philosophiques. Il n’a pas besoin de l’objet, et même plutôt l’objet atteint supprime le désir : je n’ai pas besoin d’une entrecôte pour avoir faim, mais c’est précisément lorsque l’on me donne une pièce de viande que ma faim s’apaise.L’amour au contraire, ne s’éveille que lorsqu’un objet lui apparaît et suscite son intérêt.
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